第568章 天下一统，五胡入汉(第1/3 页)

有人担心，刘封狼山擒胡，瀚海观舞，弓闾赐妃，姑山没簇对大汉来说是荣耀，但对匈奴来说却是屈辱。

会不会刺激到匈奴各部，导致原本分崩离析的各部团结一心？

但实际上并没有！

两座山对于胡人首领和军队来说有着非凡的象征意义，但对于胡人百姓来说，则并没有那么重要。

就像泰山。

对于大汉君王，泰山封禅乃至高无上的追求和理想。

但对于大汉的大多数百姓来说，你问他泰山在什么地方他可能都不知道。

他们更在乎的是自己的衣食住行。

至于神灵。

南华太一五帝后土才与老百姓息息相关。

而对羌胡百姓来说：

天地日月皆可祭祀！

更有昆仑山西王母，主管羌胡百姓生老病死，牧草丰盈，牲畜康健。

她才是属于羌胡百姓的民间信仰。

狼居胥和姑衍两座山是大单于封禅之地。

有能力在两座山开坛封禅，号令各部的部族首领，便是胡人之王。

倘若刘封在此封禅，此二山依然神圣。

反而会因刘封在此封禅身价倍涨。

用不了多久，匈奴各部中有会有强势者脱颖而出，亦在此封禅，整合匈奴力量，自立为匈奴王。

然后能干出什么事就不好说了。

可现在，这两座山让刘封把名给改了。

擒胡山，射姑山。

你身为胡人首领，还要在此封禅？

那就封呗！

你不嫌掉价你就封呗。

你不承认？

还把它称作做狼居胥山和姑衍山，胡王至高无上的封禅之地。

随便。

反正大汉皇帝在这里擒过你的单于，射过你的姑衍，赐过你的王妃，观过你的胡舞。

这些事实就摆在那里。

就算真有部落首领在此封禅，你问问其他首领认不认？

你不嫌屈辱，人家还嫌呢！

可以说，刘封这一手骚操作看似有些缺德，却断了匈奴的再度整合之路。

至少数百年内是如此。

除非匈奴再寻一处封禅之地。

但历经数百年约定俗成封禅之地，岂能说改就改。

就算

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